вторник, 5 мая 2015 г.

Архитектура XVII века

В архитектуре этого периода времени происходят следующие изменения:
1) большее развитие получает  каменное (кирпичное) строительство;
2) широко стали применяться новые виды строительных материалов: многоцветные изразцы, фигурный кирпич, белокаменные детали
Но все же основным строительным материалом остается дерево.
К выдаюшимся произведениям деревянного зодчества относится царский дворец в подмосковном селе Коломенское, построенный в 1667-1678 гг.


 Строительство каменных шатровых храмов стало преобладающим в церковной архитектуре XVII века, даже несмотря на попытки запрета патриарха Никона.

Примерами архитектурных памятников шатрового стиля являются:

Церковь Ильи Пророка в Ярославле
и


Успенская "Дивная" церковь в Угличе

В конце XVII в. в храмовой архитектуре возникает новый стиль - нарышкинское (московское) барокко.
 В нарышкинском барокко   соединились традиции древнерусского белокаменного узорочья и новые веяния, заимствованные из  западноевропейской архитектуры. Для зданий этого стиля характерны нарядность, декоративность, светская жизнерадостность, контрастное сочетание красных стен и белых резных деталей.
Самым значительным памятником его является московская церковь Покрова в Филях, отличающаяся изяществом, безукоризненными пропорциями, применением во внешней отделке таких декоративных украшений, как колонны, капители, раковины, а также своим "двуцветием"; использованием только красного и белого цветов




воскресенье, 11 января 2015 г.

Архитектура XIV-XVI вв.

Москва становится столицей огромной державы, накопление богатств в руках московского князя дает возможность приступить к невиданному ранее по размаху каменному строительству. Дмитрий Донской в 1366-1367 гг. начал строительство нового московского Кремля. На месте деревянных укреплений, построенных при Иване Калите, возник новый белокаменный Кремль. Москва стала неприступной по тем временам крепостью.
  
Расцвет зодчества в конце XV в. связан с интенсивным строительством в Москве. Иван III приглашает для работы итальянских архитекторов, среди которых выделяется Аристотель Фиораванти. Под его руководством в Кремле был построен новый Успенский собор -кафедральный храм митрополитов.
 За образец его был взят Успенский собор во Владимире. Фиораванти составил проект возведения новых стен и башен. Кремль и стены были построены из красного кирпича (существуют и доныне). Правда, кремлевские башни еще не имели шатров - они были поставлены позднее, в XVII в. Окончательно сложилась и внутренняя планировка Кремля. Здесь были построены Грановитая палата для торжественных приемов,

Архитектор
Строительство
14871491 годы



 Архангельский собор (усыпальница московских князей и царей), 


Автор проекта
Дата основания
Строительство
15051508 годы






домовая церковь для государей - Благовещенский собор и другие постройки.



Одно из самых замечательных сооружений Кремля - колокольня Ивана Великого. Она поставлена на месте древней церкви Ивана Лествичника, поэтому получила название Ивановской. Великой ее назвали за необычайную высоту - более 80 м. Колокольня долгое время была самым высоким сооружением Руси. Заложили ее в начале XVI в. 

В конце XV в. в Москве создается Пушечный двор. Первые пушки появились на Руси в последней трети XIV в. В последующие века сложилась целая школа пушечных мастеров. Одним из ее представителей был Андрей Чохов, создатель знаменитой Царь-пушки. На ее изготовление ушло около 2,5 пудов цветных металлов, ее калибр 89 см, длина ствола почти 5,5 м.



Во второй половине XVI в. из традиций деревянного зодчества, но уже в камне, возникает шатровый стиль. Замечательным образцом его является церковь Вознесения в Коломенском.
Церковь Вознесения, вид со стороны реки Москвы
СтранаРоссия
ГородМосква
КонфессияПравославие
ЕпархияМосковская
Тип зданияЦерковь
ОсновательВасилий III
Первое упоминание1532 год
 
В 1551-1561 гг. мастера Постник Яковлев и Барма построили на Красной площади Покровский собор (более известный как храм Василия Блаженного). Это сооружение было посвящено взятию  Казани.

Живопись XIV-XVI вв.

Во второй половине XIV - первой половине XV в. работали два великих русских художника - Феофан Грек и Андрей Рублев. Феофан, выходец из Византии, жил в Новгороде, а затем в Москве. Для его фресок и икон характерна особая эмоциональность.




 Живопись А. Рублева уникальна по композиции и только ей свойственному колориту. Эти черты наиболее ярко проявились в его знаменитой иконе “Троица”. 




Традиции Андрея Рублева были продолжены и после его смерти. Особенно выделяются фресковые росписи Дионисия (лучше всего они сохранились в Ферапонтовом монастыре в Белозерском крае). 
                                                          Святитель Николай Чудотворец

Культура XIV-XVI веков. Литература

Итак, продолжаем изучать культуру России. 
Данный  материал составлен с использованием  следующих источников: "История России" В.В. Барабанов, И.М.Николаев, Б.Г.Рожков стр. 554-555, Р. В. Пазина “История развития Российской культуры”, Н.И.Крамаров " История.Большой справочник для подготовки к ЕГЭ".

Особенностью развития культуры XIV-XVI вв стало:
1)   Постепенное преодоление культурной разобщенности  русских земель и возрождение  единой русской культуры
2)   Создание централизованного  государства
3)   Расширение культурных контактов России с другими странами

 Литература.
 В русской литературе XIV века большое место занимала тема борьбы с ордынским игом. Особенно выделяются произведения Куликовского цикла “Задонщина” Сафоний Рязанский, “Сказание о Мамаевом побоище”.

Во второй половине XV в. появляется жанр хождений (описаний путешествий). Особенно популярным было чтение о приключениях тверского купца Афанасия Никитина “Хождение за три моря”
Сохранялись и умножались летописные традиции. В XIV в. в Москве создается общерусский летописный свод, а составленный в 1442 г. “Хронограф” включает описание всемирной истории.  
В первой половине XVI в. вокруг митрополита Макария сформировалась группа образованных людей, которые создали знаменитые “Великие Четьи-Минеи”. Это собрание наиболее читаемых на Руси книг: житийной литературы, поучений, сказаний и др. - как правило, не носивших богослужебного характера, но напрямую связанных с православной традицией.
  Выдающийся памятник литературы XVI в. - “Домострой» протопопа Сильвестра. В этом произведении, ставшем образцом организации быта, поведения русских людей на протяжении веков, мы находим наставления разного характера: об исполнении религиозных обрядов, советы по воспитанию детей, о взаимоотношениях мужа и жены, как хранить запасы и просушивать белье, когда покупать товары на рынке и как принимать гостей.
Важным событием стало появление книгопечатания. Оно связано с именами Ивана Федорова и Петра Мстиславца, которые создали первую печатную книгу “Апостол” (1564)
  
Общественно-политическая мысль. Среди русских письменных источников XV-XVI вв. много произведений, в которых авторы размышляют о судьбе России. В “Сказании о князьях Владимирских” подчеркивалась идея преемственности власти московских правителей от византийских императоров. Псковский монах Филофей в послании Василию III доказывал, что Москва - это “Третий Рим”. “Два Рима падоша, а третий стоит, а четвертому не быти”, - утверждал он.
  
Свидетельством обмирщения культуры являются публицистические произведения Федора Карпова и Ивана Пересветова. Оба рассуждали о природе сильного, справедливого государства, о власти.
 Интересна по содержанию переписка царя Ивана Грозного и князя Андрея Курбского. Это был спор двух ярых противников о путях централизации власти, об отношениях государя и подданных. Царь отстаивал идею холопства всех подданных по отношению к самодержавной власти. Он так формулировал основной принцип деспотизма: “А жаловати есмя своих холопей вольны, а и казнити вольны же”. Курбский представлял себе царскую власть иначе - царь отвечает за свои деяния не только перед Богом, но и перед людьми, он не может нарушать права своих подданных, должен слушаться мудрых советников.
   

вторник, 4 ноября 2014 г.

Культра Древней Руси . Архитектура или Зодчество.

До конца Х века на Руси не было монументального каменного зодчества, но существовали богатые традиции деревянного строительства, некоторые формы которого повлияли впоследствии на каменную архитектуру. Значительные навыки в области деревянного зодчества обусловили быстрое развитие каменной архитектуры и её своеобразие. После принятия христианства начинается возведение каменных храмов, принципы строительства которых были заимствованы из Византии. Вызванные в Киев византийские зодчие передали русским мастерам обширный опыт строительной культуры Византии(источник).
Первая каменная постройка -Десятинная церковь в Киеве(разрушена во время Батыева нашествия)
При Ярославе  Мудром (1019-1054) был возведен  собор святой  Софии  в Киеве  (1037-1054), (Софийский собор в Киеве).


Золотые ворота в Киеве - парадный въезд в столицу:



Вслед за Киевом Софийский собор возведен и  в Новгороде (1037-1050):















Главные соборы в разных городах назывались Софийскими по двум причинами:  во-первых, это повторение названия центрального храма Византийской империи- Софии Цареградской (ныне мечеть в Стамбуле); во-вторых, храмы посвящались «софии премудрости божьей» - богу, творцу мира. 




XII -XIII вв.
Новгород - соборы Антониева и Юрьева (Георгиевского) монастырей. Строгие храмы простых форм, без украшений - «храмы – стражи».
Церковь Спаса на Нередице (1198):

Владимиро-Суздальское княжество: Золотые
Ворота (1158 -1164), Успенский (1158 - 1160), Дмитриевский (1194 - 1197) соборы во Владимире. 
Церковь Покрова на Нерли (1165), замок в Боголюбове.  Пышная и  одновременно строгая архитектура:


Украшение соборов: мозаики и фрески. 

Культура Древней Руси IX-XIII вв.Литература.

С принятием христианства Древняя Русь была приобщена к книжной культуре. Развитие русской письменности постепенно стало основой для возникновения литературы и было тесно связано с христианством. Несмотря на то, что письменность была известна в русских землях и ранее, только после крещения Руси она получила широкое распространение. Также она получила основу в виде развитой культурной традиции восточного христианства. 
1) Письменные памятники свидетельствуют о богатстве  и многообразии устного народного творчества - фольклора Древней Руси.Новым эпическим жанром фольклора, возникшим в  IX-X вв. стали былины.  Былины - эпические песни, сложенные народом в Древней Руси и отразившие историческую действительность главным образом 11-16 вв.
Былины киевского цикла (о богатырях Илье Муромце, Алеше Поповиче, Добрыне Никитиче, князе Владимире) и новгородского цикла (купец Садко).
2) Летописи
На основе богатых традиций устного народного творчества возникла дренерусская литература. Одним  из ее основных жанров стало летописание.

Центр летописания Киево-Печерская Лавра. Самая известная летопись - "Повесть временных лет" Нестора летописца 1113 г., (при Владимире Мономахе). Это общерусский летописный свод, текст включает летописные своды XI в. и другие источники. История Руси в "Повести временных лет" связана с всемирной историей и историей славянства. Положена в основу большинства сохранившихся летописных сводов.
3) Переводы с греческого языка
«Остромирово Евангелие» - древнейший датированный памятник старославянской письменности русской редакции (1056-1057). Названо по имени новгородского посадника Остромира, для которого Евангелие было переписано на Руси дьяконом Григорием с болгарского оригинала. Пергаментная рукопись 30 на 35 сантиметров с высокохудожественными миниатюрами искусно орнаментирована и написана кириллицей.
4) Сочинения русских авторов
"Слово О законе и благодати" (1037 – 1050) гг.  митрополита Илариона. "Слово О законе и благодати" - одно из самых ранних (написано между 1037-1050 г.г.) и выдающихся произведений древнерусской литературы. Митрополит говорит о русском народе как о целостности, объединенной под властью Божией вокруг религиозного христианского начала, идеал которого воплощен в Православной Церкви. Само “Слово” является едва ли не единственным памятником XI в., в котором употреблено словосочетание “русский народ”, а не обычное для того времени понятие “Русская земля”.
В 1051г. Иларион стал митрополитом, он  первый русский митрополит, до этого митрополитами были иностранцы. Это время правления Ярослава Мудрого (1019-1054).
 Возникает новый литературный жанр - жития святых (поучительный текст). 
5) Наверное, в отдельную категорию нужно выделить крупнейший юридический памятник средневековья «Русскую правду» (начало1015г)- свод законов Древнерусского государства, составление которого началось при Ярославе Мудром. В ряде случаев это единственный источник по социально- экономической истории. Включает: отдельные нормы "Закона Русского", Правду Ярослава Мудрого, Правду Ярославичей, Устав Владимира Мономаха и др. Защита жизни и имущества княжеских дружинников и слуг, положение зависимых людей, обязательственное и наследственное право и т. д. 3 редакции: Краткая, Пространная, Сокращенная.

XII -XIII вв.
 Расцвет древнерусской литературы.
 "Слово о полку Игореве", повесть о неудачном походе на половцев Новгород - Северского князя Игоря в 1185г- 1187г.  Основная идея слова – единство русской земли, перед лицом общерусской опасности.
 «Слово Даниила Заточника» (1197 г), в форме афоризмов характеризует разные стороны русской жизни к. XIIв.
 «Моление Даниила Заточника» (1229г).
«Слово» - челобитная, направленная неким Даниилом, заточенным на озере Лаче (отсюда - «Заточник»), князю Ярославу Владимировичу. Автор «Слова» начитанный и умный человек.  Автор «Моления» - сын рабыни, укрывшийся под именем Даниила  почти через 30 лет. «Моление» включает в себя почти все «Слово Даниила Заточника» и ряд новых интересных афоризмов. Оно адресовано переяславскому князю Ярославу, сыну Всеволода Большое Гнездо.
"Поучение детям" Владимира Мономаха- 1099г. "П." написал великий князь киевский Владимир Мономах (1053-1125). Произведение состоит из собственно "Поучения", "Автобиографии" и письма ("Грамотицы") князю Олегу Святославовичу.
Распространение письменности - с конца IX в.
У древних славян существовали 2 азбуки: кириллица и глаголица.
Кириллица - система славянского письма на основе греческого алфавита. Основатели - византийские монахи братья Кирилл (в миру Константин Философ) и Мефодий. Глаголица, в основном, использовалась для тайнописи еще с IX в.
 Реформа алфавита при Петре I (в 1708 г.): замена церковного старославянского шрифта гражданским,  затем, реформа алфавита в 1918 г.

понедельник, 29 сентября 2014 г.

Рекомендации: как написать исторический портрет

C 2012 г. в ЕГЭ по истории есть такое задание, как написание исторического сочинения в форме портрета исторического деятеля( 40 задание в ЕГЭ-2015 года). Данный вопрос, отнесенный высокому уровню сложности, позволит получить 6 баллов. Возможно ли набрать 6 баллов из 6? Что нужно для этого? Как выполнить это задание? Данная статья  это обобщение того огромного объема информации по характеристике исторического деятели и личных умозаключений, сделанных в процессе подготовки выпускников предыдущих  лет.
Итак, напомню, что из себя  представляет данное задание:
40. Ниже названы четыре исторических  деятеля различных эпох. Выберите из  них одного  и выполните задание.
1) Дмитрий Донской  2) М.М.Сперанский      3) Уинстон Черчилль    4) Н.С.Хрущев
Укажите время жизни исторического деятеля(с точностью до десятилетия или части века)
Укажите не менее двух направлений его деятельности и дайте их характеристику. Характеристика каждого из направлений деятельности должна отражать основные факты, относящиеся  к этим направлениям.
Приведите результаты его деятельности по каждому из указанных Вами направлений

При оценивании:
1 балл – вы получите,  если верно укажите время жизни исторического деятеля или время его правления
3 балла  - за правильно названные и охарактеризованные  не менее двух направлений деятельности
2 балла – за приведенные безошибочно два результата деятельности по двум указанным направлениям
Может быть на первый взгляд это и кажется сложно, в реальности все достижимо. Более того у вас есть возможность подготовиться  к этому заданию заранее. Для этого вам необходимо подготовить, написать характеристики на известных исторических деятелей. Много же их, как все успеть, да еще запомнить и не спутать  факты биографий? Для облегчения  поставленной задачи, давайте определимся кто включен в этот  список исторических деятелей: 1)  правители и руководители нашей страны: князья, цари, императоры, секретари и генеральные секретари партии, президенты   2) государственные деятели 3) деятели культуры   4) зарубежные исторические деятели. Из четырех представленных на ваш выбор персон, все  - из разных эпох древности, средневековья, нового  и новейшего времени и ваша задача выбрать одну кандидатуру и охарактеризовать ее по указанным критериям.  Проще всего, на мой взгляд, составить исторические портреты  на всех правителей и руководителей нашей страны от Рюрика до Путина и быть уверенным  в том, что  один из них будет предложенным вам на ЕГЭ.
А теперь остановимся на самом  алгоритме написания данного задания:
1)  На ЕГЭ Выберите из предложенных вариантов персону о которой вы знаете и можете написать достаточно полно и грамотно( без фактических ошибок), а при подготовке к ЕГЭ начните с  самых первых князей и дальше по списку пишем на всех характеристики и изучаем эпоху их жизни и деятельности
2)  Выбрали кандидатуру и   логично, начинаем с того, что пишем кто он, когда жил, когда правил( какие посты занимал, если характеризуем  государственного деятеля)? ( то есть  выполняем тем самым  условия  первого критерия  оценивания: указываем  время жизни этого исторического деятеля(с точностью до десятилетия или части века) )
Например: Николай I – император России, правивший с 1825 по 1855 гг.
Олег Вещий — великий князь Киевский, правил в Новгороде с 879 года, в Киеве с 882 по 912 годы
3)      Указать основные направления деятельности правителя. Если проще, то что он делает? Он правит, он проводит собственную  политику,  борется за власть, он расширяет территорию своего государства,  то есть делим политику на внутреннюю( мероприятия, изменения в экономической, политической, социальной и духовной сфере) и внешнюю. Именно это — классические направления деятельности для российского монарха. Их можно принять за своеобразные «клише» для задания.
Однако, такая схема — направления внутренняя и внешняя политика — применимы к правителям, о которых история не дает нам много фактов, чья деятельность не длительна и не слишком насыщенна. Это, например, большинство правителей Киевской Руси, периода Возвышения Москвы, Петр III и Павел I. Представьте, если такими направлениями Вы обозначите деятельность Александра II или Петра I? Сколько Вам придется написать результатов деятельности. Поэтому для них более конкретнее выделяем направления деятельности.
Но если вы не забыли характеристика направления требует не просто указать, что хотел сделать правитель, а для чего и каким образом ( привести конкретные цели и факты преобразования по каждому из направлений)?
НО:  Не спутайте  факты с направлениями! Например, «учреждение Государственного совета», «дарование конституции Царству Польскому» не могут бытьназваны в качестве направлений деятельности Александра I. Это только ФАКТЫ, с помощью  которых можно охарактеризовать такое направление деятельности как «проведение реформ государственного  управления»
4)  Указать результаты деятельности по выбранным и охарактеризованным вами направлениям. То есть написать какой стала Россия в ходе проведенных преобразований. Чего добился правитель? И как его деятельность  в указанных направлениях была оценена  современными и потомками

Разбор данного задания с примером  в следующем  сообщении

А ваша задача попробовать самостоятельно  написать исторический портрет на любого правителя нашей страны.